Os reinos Afro-islâmicos da costa

Os reinos Afro-islâmicos da costa

Os reinos Afro-islâmicos da costa

Tema: 

Os reinos Afro-islâmicos da costa;

Objectivos:

Estudar o surgimento dos estados Afro-Islâmicos da costa.

Tema:

A influência do islamismo;

A resistência dos reinos Afro-islâmicos da costa face à invasão portuguesa.

Objectivos:

Descrever o processo de islamização das populações destes estados.

Descrever como foram travadas as lutas contra os portugueses pelo controlo do comércio na costa litoral moçambicana.

Que povoamentos islâmicos surgiram entre a ilha de Moçambique e Quelimane.

Explica porque razão os portugueses integraram alguns governantes Swahilis na sua administração.

Em que ano foi proibido o tráfico de escravos e quando começou o tráfico ilegal?

Identifica os sultanatos e os seus períodos de existência.

Que influência o islamismo teve sobre as populações locais?

Desenha e pinta um gráfico do tempo sobre todos reinos e impérios que estudaste até agora.

trabalho completo contacta: whatsapp  847340010

2. Os Reinos afro-islâmicos da costa

Os reinos afro-islâmicos são resultado da chegada dos Árabes a Moçambique no século IX, proveniente do golfo Pérsico e instalando-se progressivamente na costa moçambicana, concretamente em Quelimane, numa primeira fase, e, mais tarde, no vale de Zambeze e planalto do Zimbabwe (século XIII).

Os reinos afro-lslâmicos eram: o Sultanato de Angoche; o Xecado de Sancul;  o Xecado de Quitangonha;  o Xecado de Sangage.

Numa primeira fase, estes reinos dedicavam-se ao comércio de ouro, marfim e peles de leopardo.  Do século XVIII, quando procura de escravos ultrapassou o comércio do marfim, os reinos afro-islâmicos especializam-se neste comércio.  No século XIX, quando medidas abolicionistas foram decretadas por Portugal, em 1836 e em 1842, 'estes reinos continuaram a praticar a escravatura, assegurando o comércio.  Clandestino de escravos para Zanzibar, ilhas francesas do oceano Índico e golfo Pérsico. 

Analisando a relação destes com os portugueses, repete o que se passava com os Estados Militares: Portugal devendo aliciar os sultões e xeques, dando-lhes cargas administrativo-militares como os de capitão-mor. Agindo assim, Garantia, pelo menos teoricamente, que os sultanatos e xecados subordinados à administração portuguesa.  Na prática, esta subordinação era fictícia, pois existia enquanto os portugueses não interferissem contra os seus interesses. 

Os reinos afro-islâmicos continuavam autônomos porque os Portugueses não possuíam recursos humanos, financeiros e militares para consegui-los dominar, embora quisessem convencer o mundo de que efetivamente ocupavam Moçambique.

 Estes reinos afro-islâmicos da costa tinham muitos aspectos em comum:

·         Praticavam o comércio de escravos;

·         Tornaram-se muito importante na região da Makuana; 

·         Praticavam uma religião islâmica;

·         Teoricamente encontravam-se subordinados aos portugueses, mas, na prática, eram autônomos.

3. Sultanato de Angoche

 3.1. Origem

De acordo com Mello Machado, citado por Souto (1996: 99), a História de Angoche pode dividir-se em três períodos: período de domínio nativo, anterior a chegada dos originais; período do domínio mulçumano que começa com a chegada dos colonos na costa de Moçambique e estende ate a conquista de Angoche, em 1861, por João Bonifácio, chefe do Estado Mititar da Maganja da Costa; período do domínio português, que começa com as campanhas de participação e se estende ate a derrota final de Angoche, no inicio do século XX.

Os reinos Afro-islâmicos da costa

Os reinos Afro-islâmicos da costa

Tema: 

Os reinos Afro-islâmicos da costa;

Objectivos:

Estudar o surgimento dos estados Afro-Islâmicos da costa.

Tema:

A influência do islamismo;

A resistência dos reinos Afro-islâmicos da costa face à invasão portuguesa.

Objectivos:

Descrever o processo de islamização das populações destes estados.

Descrever como foram travadas as lutas contra os portugueses pelo controlo do comércio na costa litoral moçambicana.

Que povoamentos islâmicos surgiram entre a ilha de Moçambique e Quelimane.

Explica porque razão os portugueses integraram alguns governantes Swahilis na sua administração.

Em que ano foi proibido o tráfico de escravos e quando começou o tráfico ilegal?

Identifica os sultanatos e os seus períodos de existência.

Que influência o islamismo teve sobre as populações locais?

Desenha e pinta um gráfico do tempo sobre todos reinos e impérios que estudaste até agora.

trabalho completo contacta: whatsapp  847340010

2. Os Reinos afro-islâmicos da costa

Os reinos afro-islâmicos são resultado da chegada dos Árabes a Moçambique no século IX, proveniente do golfo Pérsico e instalando-se progressivamente na costa moçambicana, concretamente em Quelimane, numa primeira fase, e, mais tarde, no vale de Zambeze e planalto do Zimbabwe (século XIII).

Os reinos afro-lslâmicos eram: o Sultanato de Angoche; o Xecado de Sancul;  o Xecado de Quitangonha;  o Xecado de Sangage.

Numa primeira fase, estes reinos dedicavam-se ao comércio de ouro, marfim e peles de leopardo.  Do século XVIII, quando procura de escravos ultrapassou o comércio do marfim, os reinos afro-islâmicos especializam-se neste comércio.  No século XIX, quando medidas abolicionistas foram decretadas por Portugal, em 1836 e em 1842, 'estes reinos continuaram a praticar a escravatura, assegurando o comércio.  Clandestino de escravos para Zanzibar, ilhas francesas do oceano Índico e golfo Pérsico. 

Analisando a relação destes com os portugueses, repete o que se passava com os Estados Militares: Portugal devendo aliciar os sultões e xeques, dando-lhes cargas administrativo-militares como os de capitão-mor. Agindo assim, Garantia, pelo menos teoricamente, que os sultanatos e xecados subordinados à administração portuguesa.  Na prática, esta subordinação era fictícia, pois existia enquanto os portugueses não interferissem contra os seus interesses. 

Os reinos afro-islâmicos continuavam autônomos porque os Portugueses não possuíam recursos humanos, financeiros e militares para consegui-los dominar, embora quisessem convencer o mundo de que efetivamente ocupavam Moçambique.

 Estes reinos afro-islâmicos da costa tinham muitos aspectos em comum:

·         Praticavam o comércio de escravos;

·         Tornaram-se muito importante na região da Makuana; 

·         Praticavam uma religião islâmica;

·         Teoricamente encontravam-se subordinados aos portugueses, mas, na prática, eram autônomos.

3. Sultanato de Angoche

 3.1. Origem

De acordo com Mello Machado, citado por Souto (1996: 99), a História de Angoche pode dividir-se em três períodos: período de domínio nativo, anterior a chegada dos originais; período do domínio mulçumano que começa com a chegada dos colonos na costa de Moçambique e estende ate a conquista de Angoche, em 1861, por João Bonifácio, chefe do Estado Mititar da Maganja da Costa; período do domínio português, que começa com as campanhas de participação e se estende ate a derrota final de Angoche, no inicio do século XX.